Home உலகம் வரலாற்றாசிரியர் அவ்ரஹாம் மில்கிராம் இன்று சினிமா மற்றும் ஹோலோகாஸ்ட், கெட்டுலியோ வர்காஸ் மற்றும் இஸ்ரேல் பற்றி...

வரலாற்றாசிரியர் அவ்ரஹாம் மில்கிராம் இன்று சினிமா மற்றும் ஹோலோகாஸ்ட், கெட்டுலியோ வர்காஸ் மற்றும் இஸ்ரேல் பற்றி பேசுகிறார்

21
0


பிரேசிலில் வளர்ந்த அர்ஜென்டினா, இஸ்ரேலை அடிப்படையாக கொண்டு, வரலாறு குறித்த புத்தகங்களை எழுதியவர், பிரேசிலில் நடந்த இலக்கிய விழாவில் பங்கேற்று, ஜனநாயக நிறுவனங்களில் அவமதிப்பு ஏற்படும் அபாயம் குறித்து எச்சரித்து, இரண்டாம் உலகத்தின் கதையைச் சொல்ல உதவும் திரைப்படங்களின் முக்கியத்துவம் குறித்து பேசினார். போர்

வரலாற்றாசிரியர் அவ்ரஹாம் மில்கிராம் ஜெருசலேமில் உள்ள யாட் வஷெம் ஹோலோகாஸ்ட் அருங்காட்சியகத்தில் மூன்று தசாப்தங்களாக பணியாற்றினார், இது ஜேர்மன் நாஜி அரசு மற்றும் அதன் கூட்டாளிகளால் ஆறு மில்லியன் யூதர்களை துன்புறுத்துதல் மற்றும் கொலை செய்ததை முன்னிலைப்படுத்துவதில் நிபுணத்துவம் பெற்றது. இரண்டாம் உலகப் போர் (1939-1945). ஆனால், இதுவரை சேகரிக்கப்பட்ட பரந்த ஆவணங்கள் இருந்தபோதிலும், கடிதங்கள், நாட்குறிப்புகள், தனிப்பட்ட மற்றும் நிர்வாகக் கோப்புகள், ஹோலோகாஸ்டின் நினைவகத்தைப் பாதுகாப்பதற்கும் மறுப்பை எதிர்த்துப் போராடுவதற்கும் முதன்மையாக சினிமா பொறுப்பு என்று மில்கிராம் நம்புகிறார்.




பிரைம் வீடியோவில் கிடைக்கும் ஹோலோகாஸ்ட் பற்றிய திரைப்படமான ‘சோன் ஆஃப் இன்ட்ரஸ்ட்’ படத்தின் காட்சி

புகைப்படம்: A24/Disclosure / Estadão

“சினிமா வல்லுநர்கள் மற்றும் நிபுணர்களால் இதுவரை எழுதப்பட்ட அனைத்து புத்தகங்களையும் விட, போரின் போது யூதர்களுக்கு என்ன நடந்தது என்பதை விளம்பரப்படுத்துவதற்கு சினிமா அதிகம் செய்தது” என்று அவர் கூறுகிறார். “இன் ஷிண்ட்லரின் பட்டியல்ஸ்டீவன் ஸ்பீல்பெர்க்கின் திரைப்படம், 1990களில் உலகை நகர்த்திச் சென்றது. ஆர்வ மண்டலம் (ஜோனாதன் கிளேஸரால்), இது நாஜி அதிகாரியின் அலட்சியத்தைக் காட்டுகிறது ருடால்ஃப் ஹோஸ் அவரது வீட்டிற்குப் பக்கத்தில் உள்ள ஆஷ்விட்ஸ் வதை முகாமில் நடந்த பயங்கரத்தைப் பார்க்கும்போது, ​​​​திகிலை பரப்புவதற்கான முக்கிய வழிமுறையாக சினிமா இருந்தது. ஹோலோகாஸ்ட். நானும் முன்னிலைப்படுத்த வேண்டும் வாழ்க்கை அழகானதுஇத்தாலிய ராபர்டோ பெனிக்னியிலிருந்து, சோஃபியின் சாய்ஸ் (ஆலன் ஜே. பகுலாவால்) மற்றும் அவசியமான ஒரு ஆவணப்படம், ஷோவாகிளாட் லான்ஸ்மேன். பொது மக்களைச் சென்றடையும் திறன் கொண்ட மொழியுடன், திரைப்படங்கள், எனக்குப் பிடிக்காத படங்கள் கூட, அவர்களுக்கு உத்வேகம் அளித்த காப்பகங்களின் முக்கியத்துவத்தை எடுத்துரைக்க உதவுகின்றன, ஏனென்றால் உண்மையான பொருட்கள் அங்கு காணப்படுகின்றன.”

மில்கிராம் மேலும் சிறப்பித்துக் காட்டுகிறது இலக்கியத்தின் பங்குகுறிப்பாக நெகிழ்ச்சி மற்றும் நம்பிக்கையின் படிப்பினைகளைக் கொண்டுவருவதற்காக. உயிர் பிழைத்தவர்களிடமிருந்தோ அல்லது அந்தத் திகிலைக் கண்டவர்களிடமிருந்தோ சாட்சியங்கள், அது உண்மையில் இருந்தது என்றும் யூதர்களின் கண்டுபிடிப்பு அல்ல என்றும் நிரூபிக்கும் ஒரு விலைமதிப்பற்ற ஆவணம், என்று சாவோ பாலோவில் விருந்தினராகக் கலந்துகொண்ட அவர் கருத்துரைத்தார். தி யூத அருங்காட்சியக இலக்கிய விழாகியூப எழுத்தாளர் லியோனார்டோ பாதுராவுடன் அவர் உரையாடலில் பங்கேற்றார். சோசலிசக் கனவில் இருந்து பிறந்த சமூகங்களில் வாழ்ந்த அனுபவத்தைப் பகிர்ந்து கொண்ட அவர்கள், சுதந்திரம் மற்றும் சமத்துவத்திற்கான போராட்டத்தை தங்கள் தேசங்களின் மரபுவழிகளுக்கு மத்தியில் விவாதித்தனர்.

1951 இல் புவெனஸ் அயர்ஸில் பிறந்தாலும், மில்கிராம் குரிடிபாவுக்கு ஒரு குழந்தையாக வந்தார், அங்கு அவர் சாவோ பாலோவுக்குச் செல்லும் வரை வாழ்ந்தார். அவர் 1973 வரை சாவோ பாலோவின் தலைநகரில் வசித்து வந்தார், பின்னர் இஸ்ரேலுக்கு சென்றார். இன்று, அவர் ஜெருசலேமுக்கு அருகிலுள்ள ஒரு சிறிய நகரத்தில் வசிக்கிறார், அங்கு அவர் சியோனிச இயக்கங்களின் நினைவுகளை உயிருடன் வைத்திருப்பதில் தனது செயல்பாட்டைத் தொடர்கிறார்.

பிரேசிலில் அதிக கவனம் பெற்ற அவரது புத்தகங்களில் ஒன்று வத்திக்கானின் யூதர்கள்1994 இல் இமாகோ எடிடோராவால் வெளியிடப்பட்டது மற்றும் 1939 ஆம் ஆண்டில், புதிதாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட போப் பயஸ் XII மூலம், பிரேசிலின் அப்போதைய ஜனாதிபதியான கெட்டுலியோ வர்காஸை மூவாயிரம் விசாக்களை வழங்குவதற்கு முயற்சித்த இரண்டு ஜெர்மன் கத்தோலிக்க தலைவர்களின் விரக்தியடைந்த செயலைக் காட்டுகிறது. ஜெர்மனியில் உள்ள ஆரியன் அல்லாத கத்தோலிக்கர்களுக்கு. எவ்வாறாயினும், சர்வாதிகாரியின் அரசாங்கம் தொடர்ச்சியான தடைகளை முன்வைத்து, ஆயிரத்திற்கும் குறைவான விசாக்களை விடுவித்தது.

“இது ஒன்றும் புதிதல்ல, ஏனென்றால், ஜூன் 1937 முதல், செமிடிக் குடியேற்றத்தை கடினமாக்கும் ஒரு ரகசிய சுற்றறிக்கை இடமராட்டியால் வெளியிடப்பட்டது, இது யூதர்கள் என்பதற்கான சொற்பொழிவு” என்று வரலாற்றாசிரியர் கூறுகிறார். “விதிவிலக்குகள் பணக்கார யூதர்கள், அல்லது சர்வதேச அளவில் புகழ் பெற்றவர்கள் அல்லது ஏற்கனவே பிரேசிலில் வசிக்கும் முதல்-நிலை உறவினர்களைக் கொண்டவர்கள். அந்த நேரத்தில் ஐரோப்பாவில் ஏற்கனவே என்ன நடந்து கொண்டிருந்ததோ அதை எதிரொலிக்கும் எதிர்மறையான செயல் இது.”

அவ்ரஹாம் மில்கிராம், யூதர்கள் மீதான கெட்லிஸ்டாவின் விரோதப் போக்கு இருந்தபோதிலும், ஜப்பானியர்கள் குடியேறியவர்களிடையே முக்கிய அச்சுறுத்தலாகக் காணப்பட்டனர், முந்தைய ஆண்டுகளில் நாடு ஏற்கனவே பல பிரதிநிதிகளைப் பெற்றிருந்தாலும் கூட. “இது ‘மஞ்சள் ஆபத்து’ என்று அழைக்கப்பட்டது, ஆனால் நிராகரிக்கப்பட்ட ஜப்பானியர்களுக்குத் திரும்புவதற்கு ஒரு நாடு இருந்தால், யூதர்களுக்கு இன்று போல ஒரு தேசம் இன்னும் இல்லை.”

உடன் உரையாடலில் எஸ்டாடோசெப்டம்பர் தொடக்கத்தில் கிழக்கு ஜேர்மனியில் ஒரு மாநிலமான துரிங்கியா மாநிலத்தில் நடந்த பிராந்திய தேர்தலில் தீவிர வலதுசாரி மாற்று ஜெர்மனி (AfD) கட்சியின் வரலாற்று வெற்றியைப் பற்றிய தனது கவலையை வரலாற்றாசிரியர் வெளிப்படுத்தினார். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு ஜேர்மன் தீவிர வலதுசாரிகளுக்கு இது முதல் வெற்றியாகும். எவ்வாறாயினும், சமீபத்திய வாரங்களில் கிழக்கு ஜேர்மனியில் உள்ள பிராண்டன்பேர்க்கில் நடந்த மாநிலத் தேர்தலில், அதிபர் ஓலாஃப் ஷால்ஸின் சமூக ஜனநாயகக் கட்சி வெற்றி பெறுவதாக கணிப்புகள் சுட்டிக்காட்டுகின்றன.

“இது மேற்கு நாடுகளால் அனுபவித்த தாராளமயத்தின் நெருக்கடியின் விளைவு, அதாவது ஜனநாயக நிறுவனங்களுக்கு இழிவானது” என்று மில்கிராம் கூறுகிறார். “உள்ளூர் மொழியைப் பேசாத மக்களின் முகத்தில் அவர்களின் சமூக மற்றும் கலாச்சார விழுமியங்கள் நீர்த்துப்போகும் என்று அஞ்சும் வெளிநாட்டினர், குறிப்பாக முஸ்லிம்கள், ஜேர்மனியர்கள் மீது நிழலைப் போட்டிருப்பது முக்கிய காரணங்களில் ஒன்றாகும். சர்வாதிகார, தாராளவாத எதிர்ப்பு, ஜனநாயக விரோதக் குழுக்கள் மற்றும் ஜனரஞ்சகவாதிகளுக்கு இடையேயான உரசல் காலத்தில் நாம் வாழ்கிறோம், இதைச் செய்ய, அவர்கள் இனவெறி, LGBT-க்கு எதிரான சொல்லாட்சி, பெண் வெறுப்பு ஆகியவற்றைப் பயன்படுத்திக் கொள்கிறார்கள்.

வரலாறு மீண்டும் நிகழாது என்பதை அவர் அறிந்திருந்தாலும், உலகெங்கிலும் உள்ள தீவிர வலதுசாரிகளின் தற்போதைய எழுச்சி ஐரோப்பாவில் 1920 மற்றும் 30 களில் நடந்ததை நினைவூட்டுகிறது, குறிப்பாக ஜெர்மனியில் சர்வாதிகாரமும் பாகுபாடும் இரண்டாவதாக ஏற்படுத்தியதை நினைவூட்டுகிறது. உலகப் போர், அது ஹோலோகாஸ்டுக்கு வழிவகுத்தது. மேலும் மோசமானது, அவரைப் பொறுத்தவரை, அவரது நாட்டில் என்ன நடக்கிறது என்பதுதான்.

“இது எனக்குத் தெரிந்த இஸ்ரேல் அல்ல, நான் வாழ விரும்பும் இடம். நாங்கள் இரண்டு வகையான புற்றுநோய்களால் தாக்கப்பட்டு வாழ்கிறோம்: அரசியலமைப்பின் பற்றாக்குறை மற்றும் பாலஸ்தீனிய ஆக்கிரமிப்புகளின் தீர்க்கப்படாத பிரச்சனைகள்”, வரலாற்றாசிரியர் கருத்துரைக்கிறார், பிரதமர் பெஞ்சமினின் கடுமையான விமர்சகர். நெதன்யாகு. “உங்கள் அரசாங்கத்திற்கு இரட்டை நிபந்தனை உள்ளது: அது ஜனநாயகமானது மற்றும் சர்வாதிகாரமானது. மேலும், அதன் மரபுவழிப் பிரிவின் அரசியல் காரணங்களுக்காக, காசாவில் தொடர்ந்து கடத்தப்படும் இஸ்ரேலிய குடிமக்களை அரசாங்கம் கைவிடுகிறது. நான் விரக்தியில் வாழத் திணறிவிட்டேன். .”



சாவோ பாலோ யூத அருங்காட்சியகத்தில் இலக்கிய விழாவின் போது வரலாற்றாசிரியர் அவ்ரஹாம் மில்கிராம்

சாவோ பாலோ யூத அருங்காட்சியகத்தில் இலக்கிய விழாவின் போது வரலாற்றாசிரியர் அவ்ரஹாம் மில்கிராம்

புகைப்படம்: மாரெஸ்ஸா ஆண்ட்ரியோலி / வெளிப்படுத்தல் / எஸ்டாடோ



பிரைம் வீடியோவில் கிடைக்கும் ஹோலோகாஸ்ட் பற்றிய திரைப்படமான 'சோன் ஆஃப் இன்ட்ரஸ்ட்' படத்தின் காட்சி

பிரைம் வீடியோவில் கிடைக்கும் ஹோலோகாஸ்ட் பற்றிய திரைப்படமான ‘சோன் ஆஃப் இன்ட்ரஸ்ட்’ படத்தின் காட்சி

புகைப்படம்: A24/Disclosure / Estadão